第357节二竖为虐天害女降尊临卑是二妾 (4 / 5)

        “小黄说古代布娃，是巫蛊之术……”谭娟说起小黄说法：人们认为古代布娃娃，是反面教材：巫蛊之术。方法：用木、土、纸、布等，做成仇家偶人像，藏于某处，每日诅咒偶人像或用箭射之或用针刺之，可使仇人得病而亡。巫蛊之祸：西汉武帝晚年，奸佞江充诈称，武帝得病是由于巫蛊作祟，以预先埋设偶人（注意：偶人用桃木做）诬害太子……。

        “小黄说？”打断谭娟话，孙太后讥笑问。

        “我狠训斥了一顿小黄！”谭娟说。

        “巫蛊之术，巫蛊之祸？古代信仰的民俗，即用以加害，仇敌巫术。源于远古，包括诅咒、射偶人（偶人厌胜）和毒蛊等。诅咒在原始盛行。古人认为以言语诅咒，能使仇敌，或敌国受祸害。巫蛊之术，秦汉时就有，汉、唐代律法，明令禁止过。汉代法律规定：人饲养蛊虫，致人死亡，要处以极刑，家人流放三千里。唐律规定：人饲养蛊，未成形者流放，成形者杀头。但咱布艺厂做布娃，是小孩玩具，怎是巫蛊之术？”孙太后想起大妈在世时事。大妈迷信，傻哥被害有漏网之鱼没抓到，家人怀疑与周家周干有关。周可又辞孙家商铺账房先生职务。大妈曾做过小布娃，用针扎并诅咒，父亲知道后讲上述一番道理。大妈销毁布娃，停止了行为。孙太后想着说。

        “我也听说过，可咱做布娃是孩玩具。二妾不干，说学不会，与小黄去接客了，我也没辙。”谭娟说。

        “她俩在酒楼，是你员工，应听你话。”孙太后说。

        “是的！我小娘婆，她们被救出，做布娃娃，体面一些。她们说起话，我脸面有光，别人一说接客，我脸面不好看。邓家老头一死，财产已分，各干各的，没啥关系了。她俩比我儿，岁数还小，我叫她俩婆脸都红。时间一长，我们没了关系。”谭娟看着孙太后，一脸无奈地说。

        “古人云：人各有志，不可强求。三国演义中：鸿门宴，项羽放走刘邦。范增说‘竖子不足与之谋’。意不值得和项羽，共谋大事，有鄙视之意。”想起书上的词，孙太后

        想着笑地说。

        “太后对史记，研究得不错？”谭娟问。

        “我爱看书，谈不上研究。”孙太后说。

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