第90节 发政施仁朝是假 草菅人命才是真 (2 / 4)
“黄泉女掘坟,盗母殉尸,与其父黄山道,另起坟头。”中年人说。
“夫妻没同墓?”老者问。
“黄山道是洪武期大臣,娶八妾。黄泉女母亲是最小。黄山道死,嫡妻不必陪葬,其余七妾,一律陪葬。黄泉女18岁,跪地苦求大妈(嫡妻),不让其母陪葬。其他几位妾,有儿女,也为自己母亲,向大妈求情不陪葬。大妈拒绝了。岂不是七年之病已求三年之艾吗!”中年人不无奈何地说。
“你说的何意?”有人问。
“此是成语释义:病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。”中年人解释。
“请官家评理?”旁边人问。
“现在官吏,有公正的?”年轻人问。
“在皇朝,官吏做好也难!汉文帝时期,有个叫贾谊的……”中年人说起此人:据《汉书?贾谊传》载,贾谊做梁怀王太傅(辅导太子官)时,给汉文帝上一道奏疏,名为《治安策》。在这道奏疏里,贾谊论述秦王朝实行严刑峻法,导致秦二世灭亡的历史教训。贾谊,洛阳人,是汉文帝时著名文人。自小聪慧好学,极有才华。被文帝召为博士,后又担任过太中大夫官职。但因被人嫉忌,后谪为长沙王太傅(老师)。政治上不得志,使他以屈原自喻,写下著名《吊屈原赋》等文章。后来,汉文帝召他回宫,要他担任梁王刘揖太傅。梁王是汉文帝最宠爱的儿子,文帝指望他能继承皇位,所以要他多读些书,希望贾谊好好教导他。贾谊就此发一通议论:“辅导皇子,教他读书固然重要,但更重要的,是教他怎做一个正直人。假使像秦朝末年赵高教导秦二世胡亥那样,传授给胡亥的是严刑酷狱,所学不是杀头割鼻子,就是满门抄斩。所以,胡亥一当上皇帝,就乱杀人,看待杀人,就好像看待割茅草般,不当一回事。这难道只是胡亥的本性生来就坏?他所以这样,是教导他的人没引导他走上正道,这才是根本原因所在。后来,贾谊到梁国上任担任太傅,悉心辅导梁王。可是梁怀王骑马不慎摔死,贾谊自伤没尽到太博责任,因此终日郁郁不乐,常常哭泣,一年多后就死了,死时才33岁。
“是呀,好人也难当!人殉制,皇朝应截或废殉,大臣啥的死,就不敢人殉。”老者听完中年人话地说。
“县令来了。”周女官说。
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