第64节 偷媚取容是首辅 鹿车共勉是瞻基 (2 / 3)

        “是！”杨溥附议，有几人附议。

        “吾也在场，未听杨首辅言？”金幼孜笑地问。

        “话出自于吾口。孔子曰：‘夫孝，德之本也，教之所由生。’皇帝是圣君，非一般孝子，是儒家学派典范。儒家学派，遵从以德为本，吾举一例……”杨士接着又说一例：汉朝一名叫韩伯俞的人是孝子，侍奉母亲百依百顺，其母教导甚严。韩伯俞做错事，母亲用杖打痛，韩伯俞不违抗。一次，韩做错事，母举杖打，韩大哭。母很怪以前打不哭，这次为啥？韩说以前，母打也痛，韩知母身强力壮。今天，母体力不如从前，韩才难过而泣。杨士说到这，继续地说：“……吾知皇帝是大孝子，给先帝盥洗脚行为行孝等，臣有目共睹。嫔妃殉葬是祖制，历代皇朝遗留。先帝尸骨未寒，哀声遍于朝野。皇帝此时截（废）制，是非孝之举！故此，吾所言非错！”杨士打着皇帝是孝子旗号，单取“严”字护“人殉”是别有用心。

        “杨首辅说得对，皇帝是孝子。”一臣和黄福附议。一臣在杨士属下干事。黄福在ān nán任职，刚换回在兵部待职，是给杨士溜须。孙嫔听身边臣说。

        “杨首辅，说得极是。”几臣说。

        “皇帝若截或废殉，是非孝之举。”杨士仍说。

        孙嫔看眼杨士背影，想着臣议论到的成语典故：唐朝武周时期，官场腐败，偷媚取容之人甚多，最典型的是张岌为取悦武则天情人薛师和尚，亲自拿着黄绢随薛师之后，看薛师要马时匍匐在地当马镫。还有侍御史郭霸亲自品尝来俊臣的粪便。还有宋之问（初唐时期的诗人）为张易之（历任司卫少卿、控鹤监内供奉、奉宸令、麟台监、封恒国公）捧便桶。

        “皇帝是大孝子。”杨士看眼金幼孜，金幼孜如此地说。大部分人附议。

        “孙嫔是说，杨首辅‘严’字释义不妥。”孙嫔看眼朱瞻基仍坚持地说。

        皇帝微笑着一直看向杨士。孙嫔自觉有理，可难寻合适言语，反驳杨士等人。

        “皇帝！太祖有训：女人严禁干预朝政或任官职。吾有耳闻，周小妞任女官？”杨士认为站了风，转面无情地说，是变相地反击孙嫔！

        “胡太子妃姐胡安，是锦衣卫百户女官，在洪武期被太祖任命。”阁臣杨荣驳瑕指颣笑地说。

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