第46节 驽骥同辕是皇朝 朝臣是悲天悯人 (2 / 3)

        “慢！打开天窗说亮话，太子、太子妃开恩，缮饰城北城隍庙，我佛庙厅堂行否？老衲会不胜感激。阿弥陀佛！善哉，善哉！”赏银不会太多，弘云很会算账。孙嫔看一眼张太子妃地想。

        “吾愿考虑。”太子看向弘云笑地说。

        “大师！‘南无阿弥陀佛’，你们常爱念，词是何意？”朱棣在永乐年初废除了嗜佛之风，朝臣没人敢深究此话，朱瞻基也对佛家不感兴趣。但是，今天朱瞻基兴致盎然，看眼孙嫔地说。孙嫔一听也挺感兴趣。弘云是被太子请来，看太子并没反对说了起来。

        南无阿弥陀佛含义：“南无”是梵namas的音译作那谟，亦有译作“南谟”、“ 那谟”等，意为致敬、归敬、归命。“阿弥陀佛”是梵amitabha的音译大乘教佛名。据说阿弥陀佛原为国王后放弃王位，出家为法藏丘后发了四十个愿而成正觉。“南无阿弥陀佛”系佛教术语，意思是“向阿弥陀佛归命”。诵此语即谓“念佛”。这是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬和虔信，如南无喝罗、南无三宝等。南无阿弥陀佛拉、阿弥陀佛是佛的名字，来源于梵语音译：“阿弥陀”在梵语为“无量”或者“无穷大”意思；“南无”为梵语“昄依”意思。“南无阿弥陀佛”最重要意义是：临命终人只要一心称念“南无阿弥陀佛”，作为接引佛将带你的灵魂去极乐世界。此人即能永远脱离生死轮回，及世间的苦恼最终成佛道。所以真正懂得此名号利益的人，如同抓住了一根脱离苦海的救命稻草。它的意思是“无量光”、“ 无量寿”等等的意思，等等是指阿弥陀佛的智慧、慈悲、神通无量无边，语言无法说清！这句佛号是最普通的，差不多每个人都会念，但晓得有何意义的人却不多。

        “阿弥陀佛！佛事勿误，若欲深究，择日再谈？少主！”弘云笑说到这，看向朱瞻基地说。大师管朱瞻基叫少主。

        “大师！我再问一个问题。”朱瞻基笑看眼父亲太子，太子没有反对，又看一眼孙嫔，兴致勃勃地说。

        “阿弥陀佛！好，少主请讲。”弘云有时爱说阿弥陀佛词，笑看眼太子，又笑对朱瞻基地说。

        “人们在佛前，点三柱香、磕三个头，是何意？”朱瞻基想着，看一眼父亲太子、母亲张太子妃，心平气舒笑地问。朱瞻基问的问题，是孙想知道的事。孙嫔笑看一眼朱瞻基，并伸出大拇指，表示问得好。

        “南无阿弥陀佛！……”弘云得心应手地说：（1）三炷香分别叫戒香、定香、慧香：第一炷香在佛面前，表决心戒掉自己恶习和妄念。第二柱香希望自己能够入定。第三柱香祈求自己，能够得到智慧。戒、定、慧三者，是‘破迷开悟’的方法，也是一种因果关系。人只有戒掉自己的恶习和妄念，心才能定得下来，才会出现‘定能生慧’的结果。一个人如果整天求利忘义、争权夺势，难定心净、无暇静思，又怎能得到，大完满智慧呢？（2）磕三个头：一叩首表示对佛（觉悟者）礼敬。二叩首发愿向觉悟者学习愿归于佛门。三叩首是在庄严者的面前，反省、忏悔自己的错误、罪过。这是点三炷香、磕三个头真正的含义。大师说到这，闭目念着南无阿弥陀佛，不再言语。

        “那好！你再给小伙子神算一卦？他生于1398年3月16日亥时。”张太子妃看向朱瞻基，又冲弘云笑地说。

        “朝臣是，悲天悯人！太子等帝王之家，小伙子吉祥光大，福禄无量矣，勿算勿算。‘金张藉旧业’也！明太祖与徐达，对弈之事，太子可知否？”弘云不想往下算，想着地说，看一眼王钰。成语出处唐?韩愈《争臣论。悲天：哀叹时世。悯人：怜惜众民。指哀叹时世的艰难，怜惜庶民的痛苦。弘云说此成语用意，孙嫔不理解还有点莫名其妙。但知道‘金张藉旧业’，是《咏史诗组诗句。作者是左思字太冲，具有代表性的作品。话意是子继父业。

        “啊！本宫忘介绍，他是翰林院，侍王钰。”太子没在意成语地冲弘云介绍，一直站在身边的王钰。

        “鄙人欢迎，大师大驾光临。”王钰冲弘云施礼笑地说。

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