第二十章 缺人 (6 / 18)

        “夫刑者，制死生之命，详善恶之源，翦乱除暴，禁人为非者也。

        圣王仰视法星，旁观习坎，弥缝五气，取则四时，莫不先春风以播恩，后秋霜而动宪。

        是以宣慈惠爱，导其萌芽，刑罚威怒，随其肃杀。仁恩以为情性，礼义以为纲纪，养化以为本，明刑以为助。

        上有道，刑之而无刑；上无道，杀之而不胜也。

        .......“

        缓了一口气，傅青再言道：“刑者甲兵焉，鈇钺焉，刀锯钻凿，鞭扑榎楚，陈乎原野而肆诸市朝，其所由来，亦已久矣。

        若夫龙官之岁，凤纪之前，结绳而不违，不令而人畏。

        五帝画象，殊其衣服，三王肉刑，刻其肤体。

        ........

        周王立三刺以不滥，弘三宥以开物，成、康以四十二年之间，刑厝不用。

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