第50章 五霸 (1 / 3)

        董国相到保护柳庄主的事，大王不承认。他要是承认这样的事，不等于承认他真的喜欢柳庄主？

        大王就辩解：“与柳庄主没有的事，当时雪夷也不是我放进去的，你从树上掉下来也不管我的，你不要乱。”

        看大王不承认，董国相哼哼哼地笑了几声后回应大王：“呵护一个女人这是好事，也是你大王对她的情义。我们现在撇开你对女饶情义，讲一讲过去的人对情义的辨识。”

        于是，董国相讲起了过去的‘五霸’。

        春秋时期，周王室势力衰微，权威不再，已经无法有效控制下诸侯，一些强大的诸侯国为了能在政治、军事中占据主导地位，开启了激烈的争霸战争，相互之间合纵连横、东征西讨。前后共有数位诸侯依次成为霸（霸，政之名，即伯，音转为霸，又称州伯、方伯，即诸侯之长，其职名为会诸侯、朝子，实为迫协诸侯、把持其政），史称：春秋五霸

        董国相为什么要用‘五霸’与大王交流？因为之前大王与董国相交流过，大王把董仲舒比作辅助齐桓公称霸诸侯的管仲，也就是希望董仲舒要象管仲辅助齐桓公一样来辅助自己，以篡夺中央政权。

        但董国相是主张“大一统“的，因此，对于刘非的发问，他现在要借古喻今进行了规劝，

        董国相指出“仁人，做任何事情都是为了匡扶正义而不是为了个饶利益，明确了解自己的道义准则而不贪图功劳。所以孔子的弟子即便是孩也羞于提到五霸，因为五霸是先行欺诈后行仁义。只是耍手段而已，所以不足以被真正有道义的人提及。”

        意思是，不是道义得到的，不但不光彩，最后还是被消灭。

        你大王本来是个讲情义的，却做出不讲情义的，本来就是逆而行，固定是要失败的。

        其实大王也知道，这件事从情义上是讲不通的。你要是独立，不是从大汉的一块版图上，划出一块为你刘非所有？这些土地本来是先帝打下的江山，你就这样分裂出去，先帝会同意吗？那肯定是不同意的。

        在董国相的劝下，大王此时无言以对了。他要是划了一块，哪里还讲孝？哪里还讲情了？

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