第39章 科举也是需要资源的 (3 / 4)

        还是那句话，这里是大唐，不是后世，这里可没有九年义务教育的普及政策，大唐朝廷虽然鼓励，但是并不是针对所有人的。

        在大唐，想，无非三种途径，拜师、家传、官学。

        无论哪种途径去，都是离不开金钱的，拜师入学要六礼，要卖籍，习文要置办笔墨纸砚……用钱的地方多了，一个殷实人家的一年收入都不一定够。

        单单说笔墨纸砚，那玩意儿多贵了，就算放到后世，一整套最基本的东西置办下来也得几百，更不用说大唐这种还没有进入工业化生产的时代了，每一样文房四宝，全是纯手工制作。

        别说大唐了，就是放到后世，买一套纯手工的湖笔、徽墨、宣纸、泥砚得用多少钱啊，平平常常就能上万，这可不是你三块钱买个笔、五块钱买个本就能上学去的事儿，知道为什么历史上很多小故事，谁谁谁小时候用沙盘练字吗，都是穷的。

        其二，老师。

        家里有个人还好，要是没有，惨了，只能拜师或者进入官学。

        官学这地方吧，一般人进不去，为啥，人家有门槛、有名额限制，按照大唐规制，县学名额二十到四十人，不能保证家世在“全县”范围内进入前四十，县学你连报名的资格都没有。

        至于拜师，谁敢保证身边一定有位名师？不是所有人都有谢直这样的要运气，刚想，王昌龄就屁颠屁颠跑到汜水县当官来了。

        以上两项都是明面的东西，至于第三项就有点操-蛋了——内容。

        你没看错，的“资源”，自然是内容。

        事实上，在大唐，籍金贵，比籍更金贵的，是笔记，或者说的直白一点，是对儒家经典的批注。

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