第九十四章 火线解放，豁贱为良 (4 / 5)

        退到练兵场的除了守军以外，还有许多城内临时组织起来的义军和民兵武装，另外许多士绅都是带着奴仆逃来练兵场，这些奴仆分发武器以后也具备一定战斗力。

        任克溥是聊城本地望族出身，他因为和任继荣同姓，之前还跟任继荣兄弟联谱拉了本家。

        这时候任克溥也出主意说“还有各家奴婢，现在生死存亡的时刻，奴婢亦人也，各家家长应该立即放奴，使奴仆有死战之心。”

        明朝初年，朱元璋在元末农民战争的影响下，曾颁布过免奴为良的法令，并对官绅畜奴作了严格的限制。

        但到了明末，畜奴的风气又盛行起来。特别是在南方，缙绅地主通过购买和接受投靠，拥有大批的奴婢。沦为奴仆的农民，“子姓世为奴，非主自鬻，无得脱册籍。”

        他们的子女称为人奴产子或家生奴婢，家主有役使和转让的权利。有的地方严格禁止奴仆读识字，目的是使他们永远处于愚昧无知、易于役使的地位。奴仆们过的是缺衣少食、劳役繁重的生活，还要忍受主子的种种欺凌。

        任继荣立刻同意了任克溥出的主意，当场就要求所有搢绅宣布免奴为良，以此激发奴仆们的战斗士气。

        傅以渐等有地位的搢绅名士，对任克溥这个主意当然很不满意，但他们慑于时势，也只好违心地答应下来。

        傅以渐苦着脸说“国步既改，明朝诸勋戚与国同休者咸已休废，贵如此贱亦如此，岂有奴将与天地同休之道理？”

        任继荣哈哈大笑起来，练兵场中的那些奴仆听到自己的奴籍被废，全都欢呼雀跃了起来

  The content is not finished, continue reading on the next page