第五十三章：天道报应与“最接近大道的物质” (2 / 10)

        要知道他们本身就是超脱的上古仙神，又不是那些还在底层挣扎的生灵，可是连渡劫过程都省略了。

        当然这是在他们不过分的情况下，如果动着什么灭世思想，就算鸿钧不来个“天谴”，也有一大堆仙神去“除魔卫道”。

        《道德经》有言“天道无亲，常与善人”，这就是“天道循环，善恶乘负”。

        在洪荒天道之下，洪荒世界仙神都自恃着“德行”与“大爱”，一般不会乱来。

        如同后世仙神们喜欢“拯救天下苍生、除魔卫道”一样，但又不是真像红云的佛门般“愚蠢圣母”。

        道门提倡的行善，具有行善的主动性，并不认为仅仅是对别人的施舍和怜悯，也不是为了图个“善报”之类。

        这仅仅是他们自己的支出，认为行善的结果不仅利于万物，同时也利己，是对自己人格和修行的完满。

        而“仙”的思想是“乐生恶死”，主张超越生命极限，追求“天长地久，长生久视“，成为永恒不朽、万劫不灭的仙神。

        这正是西方二圣的思想为什么会被东方仙道鄙视的原因，你告诉他们死后会怎么样的，几乎是被无视的。

        所以洪荒类似的“因果”并不是一个限制，而是“因为”和“所以”的关系，犹如《道德经》中有云：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”

        回到西昆仑的山腰之上，

        内容未完，下一页继续阅读